Vraag: Is het toegestaan dhikr te doen met een daf, en wat is hierover de mening van Imām Aḥmad Rażā Khān علیہ الرحمہ?
Antwoord:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله و اصحابه اجمعين
Dhikr wordt verricht ter ere van Allah Taʿālā, een instrument of het nu een daf is of iets anders eraan koppelen is geen goede handelswijze. Wanneer het enkel een daf is, zonder jhanjh, hebben veel geleerden dit toegestaan, mits men het niet tot lahu-l-lahab maakt. Als iemand tijdens dhikr echter in wajd (extase) raakt, heeft hij daar geen controle over. Imām Aḥmad Rażā Khān علیہ الرحمہ heeft nadruk gelegd op zuivere dhikr, of deze nu jahri is of sirri, met de niyyah dat het roest van het hart wordt weggenomen. Er is ook dhikr an-nafas (met de adem) en dhikr qalbī (van het hart). Meest geschikt voor beginners is dhikr lisānī, het gedenken met de tong. Als vrouwen dhikr doen en binnenshuis blijven, is jahri dhikr toegestaan; bevinden zij zich in een samenkomst, dan verrichten zij sirri dhikr. Mannen hebben de keus tussen jahri en sirri.
Allaah (ta’ala) weet het beste.
Beantwoord door Muftī Shamsulhudā (عفى عنه)
Vertaald door Abu Hasan
